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彩绘人物人像雕塑欣赏


王志刚当代雕塑的生命轨迹


一个文明的怀疑者和建构者恰恰是一个当代艺术家所具备的基本特征。怀疑什么,建构什么,对于一个当代雕塑家来说,就是如何能够把握器和道的关系,并且在器和道的整合中,凸显自己文化的立场。

在王志刚作品《生命之源——21世纪人类饮水机》中,作为《无为》作品的一种延续,同样是把文化的质疑性与建构性视为作品生产的方式。与《无为》作品中的不锈钢的材质不同,用了一种透明的树脂制作了一个泥土混杂的饮水机,更体现出水的物质形态的通透性。

王志刚在诠释自己的作品时发出了最强烈的质疑声。他说:“我们曾经喝着河水、泉水长大,为什么文明发展到了现在却要远离自然之水,非得做所谓纯净水来喝?……失掉了平衡的生态环境到底是谁造成的?文明发展的方向到底是对还是错?科技进步到底给我们带来了什么样的结果?”


《生命之源——21世纪人类饮水机》


在王志刚的作品中,作为雕塑语言的树脂的饮水机,是器也是道。这种器道的融合,非常鲜明地表现了一个雕塑家人文情结中的质疑精神与建构精神,即一个装有纯净水的饮水机它既是现代文明的产物,然而更是我们对自身的生存环境破坏之后缺乏安全感的产物。在作品中,水的物质形态建立的艺术语言,既体现了中国古典哲学中无为的政治理念的存在,同时也体现了中国古典哲学中无为的政治理念的破坏。从雕塑语言中融化的不锈钢材质到硬树脂的饮水机,我们看到了水的文化品质在发生着变化。同时它也预示着中国哲学的“无为”理念在发生着变化。


王志刚作品中的悖论式的艺术表达与悖论式的哲学思考,让其作品始终保持着雕塑艺术的清醒,始终具有着先锋艺术的人文关怀,它让我们看到一个文脉中国的当代艺术家,在守望中国古典哲学“无为“时的精神气度。


王志刚说:“在物欲和生命的选择中,我们应该珍重自己的心灵。生命的坚守和生存的追求应该坚持自己的秉性,不随波逐流,不跟风。‘无为’不是消极的生活,而是有所为,有所不为,绝不妄为。不是什么都不去争,而是对欲望的一种把控。”从王志刚的作品中可以看出,“无为”的理念,既是对中国传统文化价值观在当代语境中守望或者失落的一种关注,也是自身创作中的器道两种文化整合时的一个度的把握。


《家家乐之一》
在王志刚的《粉墨人生》系列作品中,人文情结的大悲剧意识通过喜剧手法表现出来,更强化了作品的悲剧意识。特别是作者本人在作品中扮演了一个主体的艺术角色。与其说是在自己的艺术中扮演一个角色,不如说在陈述自己的生活遭遇,展示自己的心灵轨迹。

《家家乐之二》

在物欲泛滥的当代生活中,一个都市文明所谓的经济的繁荣,有可能在铺天盖地的各种广告的包装下,制造了一个又一个《家家乐》的假象;


《磨刀人》

一个体面的现代人的生活窘迫,也许会让自己有一天成为一个走街串巷的草根阶层的《磨刀人》;


《老虎也是猫》

一个步入社会职场生涯的白领,在遭遇了复杂的人际关系之后,常常让自己感到如临大敌。或许《老虎也是猫》的自我调侃,能够放松自己的神经:


《梦之梦》

一个风流倜傥的艺术家载着一个大众欲望符号的美国梦露,期许与媚俗文化的苟合,或许那是能够让自己成为世界艺术大师的《梦之梦》……


王志刚的《粉墨人生》系列作品,采用了当代生活流行文化中的时尚的彩色元素,对都市生活中的小人物的生活窘况进行了幽默与调侃的风格塑造。与此同时,用一个流行的艳俗艺术的手法去讽喻社会的媚俗文化,批判的矛头直指当代社会中物欲横流与媚俗文化苟合的世俗众生相。


王志刚的《粉墨人生》系列作品,流行文化中的时尚的彩色元素是器,通过艳俗艺术的手法讽喻社会的媚俗文化则是道。作品中器道的一致性,在强化了作品的表现力度的同时,也凸显了人文情结的大悲剧意识。把对物质至上主义的批判视为《粉墨人生》系列作品的精神内核,它依然是中国传统文化价值观中“无为”理念的生产方式的一种延续。或者说《粉墨人生》系列作品是《吾狮如是》、《无为》系列作品的一种延伸。


尽管作品之间的表现形式发生了很大的变化,但是中国传统中的文化价值观的守望与失落,一直是王志刚雕塑创作关注的对象。今天,我们在判断一个当代艺术的价值时,有一个很重要的标准,即一个作品是否对一个时代的社会文明进程中表现出的冲突与矛盾给予的强烈关注。


王志刚的雕塑创作不仅具有具有一种强烈的时代特征,同时具有强烈的社会责任意识与批判精神。对于一个成熟的雕塑家来说,器不同,道也不同。在王志刚的作品中,每一个作品中的器与道的融合,总是带着自己的不同的文化诉求。这种不同的文化诉求,也让自己成为了一个时代文明进程的参与者,而这种参与者就是一个公共意义中的文明的怀疑者和建构者。从某种意义上讲,一个具有公共意义的文明的怀疑者和建构者,往往是一个时代进步的推动者。


文|佟玉洁

图片提供|艺术家 王志刚





艺术家简介王志刚
1961年生于兰州市,祖籍甘肃静宁。
1982年毕业于西安美术学院雕塑系。

现为西安美术学院雕塑系主任、教授。中国美术家协会雕塑艺术委员会委员,全国城市雕塑建设指导委员会艺术委员会委员,中国雕塑学会常务理事,中国城市雕塑家协会常务理事,中国工艺美术学会雕塑专业委员会常务委员。曾任西安美术学院雕塑系副主任、创研室主任,雕塑系王志刚教学工作室主任,甘肃省美术家协会雕塑艺术委员会主任,甘肃省青年美术家协会副主席,兰州雕塑艺术研究所所长,兰州雕塑院雕塑创作室主任。

作品曾多次参加全国性艺术活动及专题邀请展,《祝福》、《调色板》、《诚》、《岁月如歌》等作品被中国美术馆及国内外艺术机构收藏。主要系列作品有《沙器系列》、《单身女子系列》、《粉墨人生系列》、《无为系列》。《沙器系列》2000年入选《今日中国美术》。大型公共艺术作品《绿色希望》、《平沙落雁》和城市雕塑作品《西部扬帆》、《牛》、《启蒙》、《人类的朋友》建立于北京、西安、兰州、福州等地。其中《绿色希望》荣获“第二届全国城市雕塑艺术展”优秀奖;《人类的朋友》和《西部扬帆》荣获“第三届全国城市雕塑建设成就展”优秀作品奖。出版专辑画册《王志刚雕塑艺术》、《素描西北》等。

作品参展摘要:
1981“西安首届现代艺术展”
1981“第二届全国青年美术作品展”(中国美协)
1984“全国城市雕塑设计方案展”(建设部、文化部、美协)
1984“第六届全国美术作品展”(文化部、中国美协)
1985“中国体育美术展”(中国奥委会、中国美协)
1989“第七届全国美术作品展”(文化部、中国美协)
1990“第二届中国体育美展”(中国奥委会、中国美协)
1994“第二届全国城市雕塑艺术展”(建设部、文化部、美协)
1994“中国体育美术作品展”(中国奥委会、中国美协)
1997“中国艺术大展——当代雕塑艺术展”(文化部)
1999“第九届全国美术作品展”(文化部、中国美协)
2001“西部、西部——与历史对话景观雕塑展”(中国美协、陕西省政府)
2001“第五届全国体育美术展览”(国家体育总局、中国美协)
2002“2002中国北京·国际城市雕塑艺术展”(文化部、北京市政府)
2002“中国西部风雕塑巡回展”(中国美协)
2003“中国艺术三年展”(广州博物馆)
2003“2003中国福州·国际城市雕塑邀请展”( 中国雕塑学会、福州市政府)
2003“中国长春国际雕塑大会雕塑作品展”(全国城市雕塑指导委员会)
2003“中国北京国际美术双年展——中国雕塑精品展”(中国雕塑学会)
2004“第三届全国城市雕塑建设成就展”(建设部、文化部)
2005“第二届中国北京国际美术双年展”(中国美术馆)
2005“和平·繁荣——雕塑作品巡展”(中国美协)
2005“中国雕塑百年展”(中国雕塑学会)
2007“和而不同——中国当代雕塑提名展”(中国工艺美术学会)
2008“黄天厚土——雕塑作品展”(中国工艺美术学会)
2008“2008奥运景观雕塑方案展”( 中国奥委会)
2008“中国姿态·首届中国雕塑大展”(中国雕塑学会)
2009“中国雕塑百家联展”(中国美术家协会、中国美术馆)
2009“第十一届全国美术作品展”(文化部、中国文联、中国美协)
2009“中国汶川大地震抗灾周年纪念雕塑展”( 中国美协雕塑艺委会)
2011“中国姿态·第二届中国雕塑大展”(中国雕塑学会)
2011“水木清华·国际校园雕塑大展”(中国美协、中国雕塑学会、清华大学)
2012“中国芜湖第一届刘开渠奖国际雕塑大展”(中国雕塑学会、芜湖市政府)
2012“雕塑当代——中国当代雕塑家作品展”(全国城雕委)
2013“中国雕塑年鉴展”(中国工艺美术学会)
2013“西望长安—2013中韩优秀雕塑作品联展”(陕西省文化厅)
2013“海纳百川—中国·东营雕塑艺术展”(中国国家画院)
2014“第十二届全国美术作品展”(文化部、中国文联、中国美协)

1991年举办“王志刚雕塑艺术”个人作品展
1996年举办“探索 — 王志刚的艺术”个人作品展
2000年举办“王志刚青铜雕塑展暨《素描西北》首发式”
2001年举办“王志刚、王起跃雕塑作品汇报展”


《粉墨人生》系列作品赏


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